「喔！您應該去了解巴爾札克先生的魅力，否則您將永遠無法體會什麼是眼神的魔力與靈魂的感應。」—喬治桑



巴爾札克，一個不陌生的名字。

還記得第一次知道這號人物，是在某年曾接觸過他的經典代表作《高老頭》。

當時就對他輝煌的一生有著莫大的興趣，加上近期他的相關文物竟然要來台展出呢！

於是和朋友相約後，我們便走進了巴爾札克的世界。



這回能有機會了解巴爾札克，都得感謝國立台灣博物館。

如果沒有他們的努力，我想大家都無法親眼目睹這難得的展品。

謝謝你們，台博館。



除了巴爾札克豐富的一生吸引我外，另一吸引我的就是它的票價。

原價20元的門票已經夠便宜了，沒想到學生票竟然還半價售出呢。

即便價格便宜，但裡頭的展覽卻一點也不馬虎，超級豐富。

這可讓每位來參觀的遊客大呼過癮，因為太賺啦。



待售票處買完票後，我和朋友便往入口前去。

走吧，朋友們，一起去了解這位偉大的人物—巴爾札克。



「彼以劍開疆闢土，吾將以筆完成壯舉。」—巴爾札克

在巴爾札克的府邸內，有尊拿破崙的雕像。而他就將這句話刻在上頭，相當有趣。

簡單來說，他希望藉由筆來征服全世界，就像當時拿破崙用劍征服世界是一樣的道理。

因此造就了「文學拿破崙」的美譽，也被選為這回展覽的名字。



巴爾札克（Honor de Balzac, 1799-1850），在他短短51年的人生裡，竟留下90多部短篇小說。

並由它們集結成現在眾人所知的《人間喜劇》、《高老頭》、《歐琴尼‧葛蘭德》等鉅作。

看完他的作品，讓我們更了解當時法國的人間百態。

以我曾看過的《高老頭》來談，其勾畫出巴黎社會的一幅剪影，揭露金錢侵蝕下的人性的罪惡。

他觀察人心竟如此細膩，也難怪後來擁有「文學拿破崙」及「現代小說之父」的美譽。



有人說，巴爾札克一生中最重要的三件事：寫作、金錢及愛情。

撇開寫作和金錢不談外，愛情可是巴爾札克在寫作上創作的動力及來源呢！


在他23歲時，便遇上他的愛情啟蒙導師—貝尼夫人，一直到病逝前5個月結婚的韓斯卡夫人，都是他豐富的愛情生活。

舉凡蘿荷．達邦代斯、蘿荷．德．貝尼、露易絲．伯紐、昂妮艾特．德．卡斯提、瑪麗亞．達米諾、艾娃．韓斯卡等。

當然還有許多女人影響著他，在此就不一一舉出啦。



這回的特展可分為七大主題，分別為：

「巴爾札克的眾生相」、「愛情與友誼：由真實到神話」、「我是筆與墨的苦行犯」、「活靈活現．躍然紙上」、

「科學的創作：《人間喜劇》」、「曠世奇作：《歐琴尼．葛蘭德》與《高老頭》」、「藝術家眼中的巴爾札克」。


接著就帶大家到各展區走一回吧。



第一展區—巴爾札克的眾生相


在這裡，你/妳可以看到許多藝術家及文人對巴爾札克有著歧異且相互矛盾的觀點。

或許在「巴爾札克的眾生相」展區內找不到現成的答案，但卻能讓你/妳對巴爾扎克有著些微認識。

待全部展區走過後，你/妳將會勾勒出一個獨一無二的巴爾札克身影。



▲巴爾札克的側臉。圓胖的臉型，這就是豐腴的巴爾札克。

或許你/妳還無法體會巴爾札克的模樣，那就看看下張照片吧。



▲一個滑稽的石膏雕像—巴爾札克。他的頭上髮量不多，面頰豐腴、撕牙裂嘴的模樣，這就是世人對他的印象。



▲以漫畫刻劃出巴爾札克，除了更突顯他的身形外，我們還發現他手中多根拐杖。

但拐杖的故事就留到其他展區再和大家介紹囉。


總之，雖然巴爾札克擁有一身的榮耀，但也有一身的肥油。

也難怪會有人評論：看過巴爾札克後，完全猜不出他會有如此成就啊！



第二展區—愛情與友誼：由真實到神話

巴爾札克愛過的女性眾多，就如前面所提的女性。

但在這些關係在巴爾札克生前很少被人提出，新聞記者和漫畫家為了尊重巴爾札克的隱私，只做出些滑稽的總評——

「巴爾札克被三十歲的女子糾纏，他不是逃跑就是專橫地控制他人。」


這並非愛情的線索，只是當代文人用諷刺手法來描述，但卻更讓人對於他的愛情史感興趣。

然而這些女人對巴爾札克相當重要，畢竟往後的許多創作來源，都與她們有關。

或許這就是大家常說的「一個成功的男人背後，往往有個重要的女人。」

不過對巴爾札克而言，可能要把「有個」改成「有很多個」吧。



▲看似平凡的一面牆，上頭可是巴爾札克的年代表呢。有了它，我們更能了解巴爾札克的一生。



▲巴爾札克曾做過許多工作，舉凡出版社、文學家...等，而記者也是其中之一。



▲1850年，是巴爾札克人生的最後一年。

且在這年與韓斯卡夫人結婚，但婚期只有短短五個月。



▲巴爾札克的愛情啟蒙師—貝尼夫人，雖然兩人年齡相差甚遠，但彼此仍相愛。

(當時巴爾札克23歲，貝尼夫人45歲，年齡幾乎相差一半呢！)



▲這張畫裡出現的人像，都是當時法國重要的人物。

巴爾札克、雨果、大仲馬、喬治桑以及厄健．蘇。(感謝台灣博物館的人員告知，謝謝。)



▲韓斯卡夫人的肖像，也是巴爾札克人生裡最後一位結婚的女性。



▲巴爾札克的藏頭詩。藏頭詩本身沒有意義，但將每行的第一個字母合起來，就有意義啦。

由於19世紀時，流行向作家索取簽名。

所以啦，其實巴爾札克寫這篇藏頭詩的目的，是想和喬治桑說：「妳怎麼還不來索取簽名？」



▲巴爾札克的拐杖—神奇的權杖。

由於他生活過於揮霍，只好用貸款的方式來購買這根權杖。

不過也因為這樣的行為，造成當時引發許多人的好奇、揣測及批評。

爾後，在許多巴爾札克的畫裡或是雕塑上，都能看見這根權杖的出現。



▲葛蘭微爾的作品—巴爾札克顛峰時期的一系列計畫。

這幅畫想呈現的是，巴爾札克手拿著權杖，而底下是一群窩在他身旁的女性們。

或許作者是想藉由這樣的畫作來反諷，象徵巴爾札克只要拿出權杖，許多人則屈服於他。

也暗示著他有著豐富的愛情史，身旁的眾多女性朋友就如同他的情史一樣多。



▲放在韓斯卡夫人錢包裡的照片，那是巴爾札克。

很甜蜜的一對夫妻，可惜相處不到半年就得天人永別。



▲由雨果領軍，裡頭還有大仲馬、巴爾札克等人一同出現在裡頭，很有趣。



第三展區—我是筆與墨的苦行犯

你/妳知道嗎？巴爾札克每天的工作時數竟然多達15-18個小時呢！

他總在凌晨12點到清晨3點間起床，爾後便開始寫作。


其實這些訊息是從巴爾札克與韓斯卡夫人的信中得知，他告訴韓斯卡夫人：

「即便一天工作15-18小時，也要花些時間寫情書給妳。」

這樣的用心，使得韓斯卡夫人更愛巴爾札克。


對巴爾札克而言，最可惜的是英年早逝吧。

他為了維持寫作的靈感，每天得喝30杯以上的黑咖啡。

由於過度飲用黑咖啡，加上生活節奏失衡下，在他51歲時就因心臟病而過世。


嗯，在此也希望大家可別像巴爾札克一樣生活，否則身體會受不了的！





▲巴爾札克的手寫稿，每個出版社都很怕接到他的作品。

除了他會要求出版社依照他規定的行高、行距及字的大小外，重點是他校稿的次數驚人。


▼經常校稿5-6次，最多還多達30多次呢。

也難怪印刷廠都非常害怕巴爾札克，因為這回印完沒多久後又要更改啦！





▲高提耶的手寫稿。



▲喬治桑的手寫稿。



▲雨果的手寫稿



▲大仲馬的手寫稿。


從上述的的手寫稿中可發現巴爾札克、大仲馬、喬治桑、高提耶和雨果等五人的個性相差許多。

而這五人中，想必就屬巴爾札克最追求完美囉。



▲巴爾札克手的雕像。

當時法國有種風俗習慣，若有重要的人物去世後，便會將其遺容做成模型供後人憑弔。

但由於他的疾病無法讓人取得臉部模型，加上有人記得巴爾札克曾說「我的手很漂亮。」

於是就遺留這隻創作的手供後人留念囉。



▲逛完前三展區，如果累了就在外頭的走廊稍坐一會吧。

如果休息夠了，在沿著走廊離開到第四展區囉。



第四展區—活靈活現．躍然紙上

《人間喜劇》的演員們交織出複雜關係，這是巴爾札克不斷經營的主題。

巴爾札克是第一個讓人物在不同作品中再次出現的作家。


這個手法首見於1834年，當時巴爾札克正著手進行一本小說，內容涉及一位父親畢生奉獻給女兒。

最後卻遭到棄養、抑鬱而終。


一路寫來，文本不斷拓展完備，最後成為法國文學史上最著名的小說——《高老頭》。

書中還能讀到伏蓋家寄宿者的故事，巴爾札克在這棟公寓中放置了一位名叫拉斯蒂涅克的大學生。

再次使用一個幾年前已出版的小說《悔恨的皮革》中的人物。

人物回復再現的手法逐漸擴展到所有的作品，紐沁根男爵夫人共出現在32本小說中；

亨利．德．瑪賽（Henry de Marsay）29本；拉斯蒂涅克總共出現在26本書中。


如此貼近人生的繁複令許多作家驚嘆不已：

「巴爾札克的人物令人難以忘懷，因為他們真的活在這世上。小說家最高的讚美不外乎此！」

讀者可以追問人物的下落遭遇，或任意翻閱小說，發掘人物一段不為人知的過往。


*以上介紹轉自巴爾札克特展的導覽手冊



▲書中插畫的銅制印刷版，雕刻功力相當精細，讓人看的目瞪口呆。



▲拉斯蒂涅克在拉雪茲神父公墓．《高老頭》

在《高老頭》這書的最後，只有拉斯蒂涅克為破產、孤苦無依的高老頭送葬。

他站在公墓上遠眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢亮起燈火。

他的眼光在凡登廣場的圓柱和榮軍院的圓頂之間近乎貪婪地注視良久，那區域是他不勝嚮往的上流社會。

他向著熱鬧的蜂房投射一道眼光，好像恨不得一口吸盡其中的甘蜜。他發出的豪語是：「現在咱們倆來拚一拚吧！」



▲巴爾札克的著作，《高老頭》、《貝姨》、《歐琴尼．葛蘭德》....等。

巴爾札克許多重要的著作，就擺在這大書櫃裡。

除了書名大而顯目外，就連書背上也有些可愛的圖騰和人物雕像呢。



第五展區—科學的創作：《人間喜劇》


《人間喜劇》不只是巴爾札克小說的合集，更是個包羅萬象的計畫。

其目的是書寫歷史學家遺忘的故事，也就是民俗風情的故事。


巴爾札克在序言中明確表達贊成科學方法的研究，並提到18世紀末及19世紀初由布豐（Buffon）、

居維葉（Cuvier）及朱西厄（Jussieu）三位所制定出的動物學分類系統。


根據他們的理論，巴爾札克必須先對人進行分類。

「儘管劃分軍人、工人、行政官、律師、紈褲子弟、博學者、

政治家、商人、水手、詩人、窮人、神父之間的相異處，比劃分狼、獅子、驢子、烏鴉、鯊魚、海豹、

母羊來得難，卻同等重要。」


因此，社會「人種」與動物學上的物種一樣是既存的，將來也會繼續存在。

如果布豐能寫出一本鉅作，試圖呈現動物學的整體，難道沒有一本可以專為人類社會而寫嗎？

巴爾札克十分清楚這項工程的困難度，特別是人性分析上的複雜性，


例如：女人在社會上與她們的丈夫可能有不同的身分地位；在社會上有很多急速攀升的管道，

比如讓雜貨商變成法國貴族院的議員，或反過來讓貴族淪落到最低的社會階層；

人類擁有別的動物無與倫比的心理狀態。


*以上介紹轉自巴爾札克特展的導覽手冊





▲以這張桌椅為分界點，將展場分為左右兩個鏡射的空間。

右側(綠色牆面)象徵著現實的世界；左側(白色牆面)象徵著巴爾札克創作的想像世界。





▲這面熟悉的牆，上頭的英文字母即是化學元素表。

其表達的意義就如同巴爾札克在寫作時，也是運用科學的方法，將各種形形色色的人分門別類放進小盒子裡。

當需要哪種人時，就把盒子打開，看看他的人物特徵，相當有趣。



▲各種階級的服裝，在許多畫中可透過服裝來了解該人物在社會上的地位如何。



▲晝的變形—苦難、虛偽與貪婪。

透過漫畫的方式來讓讀者更能體會，躺在床上病懨懨的老鼠，一旁有隻在哭的貓。

但仔細看牠口袋後方竟是一包毒藥，而在貓的後面有群烏鴉在等著幫老鼠收屍。


或許這樣的現象在當時的社會很常見到，也難怪作者用這樣的方式來反諷。



第六展區—曠世奇作：《歐琴尼．葛蘭德》與《高老頭》

《歐琴尼．葛蘭德》與《高老頭》，一部寫於1833年，另一部寫於1834年。

這兩部是巴爾札克最成功的小說作品，至今仍廣為大眾流傳閱讀的兩部曠世奇作。

這兩部小說表現了巴爾札克全部的知識涵養與文學寫作方法，因此立刻受到重視。

兩部作品描繪一個艱困的世界，生活在其中的貴族情感遲滯不變。

而兩部小說在《人間喜劇》全集也產生不同的影響力。


曾在杜瀚區（Touraine）索密爾小城當過箍桶匠的葛蘭德老爺，是個卑微的吝嗇鬼。

他冷漠無情的控制家中經濟，太太與女兒歐琴尼過著修道院般單調的生活。

直到一位年輕的親戚來投靠他，才打亂家中規律的生活。


《高老頭》出現在巴爾札克的一本筆記本，專欄標題為「主題文章」：

「《高老頭》的主題，勇敢的人－資產階級膳宿公寓－年金六百法朗。

　被兩個年收入各有5萬法朗的女兒剝削一空，一文不值的結束生命」。


破產的高老頭，孤苦伶仃地痛苦死去，只有德．拉斯蒂涅克為他守靈，也是惟一參加葬禮的人。

年輕的他對巴黎不再有錯覺，最後決定用自己的方式征服巴黎。


*以上介紹轉自巴爾札克特展的導覽手冊



▼在第五特區到第六特區間，有著簡易的桌椅可供遊客停下來休憩。

不妨拿起書本在此沉澱一下今日所見，或許會更能了解巴爾札克先生哦。



第七展區—藝術家眼中的巴爾札克

「比較偉人的特性與他的作品相是件極有趣又有用的事。

藝術家與作家的傳記、關於風俗的看法、習慣與容貌長相，一直引起大眾合理的好奇心。

有誰不曾設法從巴爾札克強而有力且複雜的額頭及臉上辯讀出整部《人間喜劇》？」


最後，讓藝術家們來回答「誰是巴爾札克」這個問題吧！

就以各領域中最有名的藝術家，詩人波特萊爾、雕塑家羅丹，還有畫家畢卡索來代表作結論。


*以上介紹轉自巴爾札克特展的導覽手冊



▲雕塑家—羅丹的作品。

他根據40年前波特萊爾留下的描述，來打造巴爾札克的雕塑。

沉思者突出的前額、劇作家苦惱焦慮的表情、創造者巨大的力量，取代巴爾札克的誘人微笑、圓滾滾的小男人模樣。



▲畫家—畢卡索大師的作品。

畢卡索大師以簡單的線條來描繪出他心目中的巴爾札克先生，可見巴爾札克在歷史上佔極重要的一席之地。


*本套作品曾為法國總統喬治．龐畢度個人收藏的原始限量版哦。



▲畢卡索大師和友人聊天時談到巴爾札克先生，最後就以簡單的線條將他繪在明信片上。





▲用建築物的方式來呈現《人間喜劇》作品全集。

它得透過每根柱子上的書籍拼湊起來後，才能完成這本《人間喜劇》。

可惜的是許多地方都標示著幾個計畫(未進行)，因為巴爾札克在還沒完成它前就已經離開人間。


嗯。人生無常啊，除了有太多想做的事情外，身體也是相當重要的哦！



逛完這回巴爾札克特展，讓我對他有更深一層的了解。

感謝你，巴爾札克先生。也很感謝國立台灣博物館辛苦的策畫這個特展。

雖然特展已經結束，但我仍然會懷念你的，巴爾札克先生。

未來若有機會到法國，我想我一定會到巴爾札克文學館去走一回，再次回顧這位風雲人物。



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★關於巴爾札克特展☆

展覽日期：100/3/4-100/4/5（實體展覽已結束！）

展覽地點：國立臺灣博物館本館（臺北市襄陽路2號,228公園內)




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